Московский Центр Карнеги
Несмотря на то, что в современной России доминируют авторитарные тенденции, перед страной вовсе не закрыт путь к парламентаризму, расширению пространства свободы и развитию гражданского общества.
Позиция Москвы по Крыму и ее действия фактически разрушают международное договорно-политическое пространство, обнуляют все достижения постсоветского периода, а также превращают РФ в государство-реваншиста и, возможно, в государство-изгоя.
В сентябре-октябре 1993 года Борис Ельцин и его команда совершили государственный переворот, который предопределил траекторию развития страны, возвратив Россию к самодержавию. Владимир Путин, в свою очередь, полностью воспользовался итогами тех событий.
В РФ выстроена та же система, что и до 1991 года, только без коммунизма; из «зоны цивилизационной неопределенности» Россия в настоящий момент поворачивает в прошлое. Только мощный кризис может заставить россиян создать реальную альтернативу единовластию. Что касается Украины, то она, тоже находясь в зоне неопределенности, имеет потенциал движения в Европу: ее вектор — со знаком «плюс».
Патерналистская модель, созданная Путиным, черпает свою легитимность в системе символов, которые можно назвать «сталинистскими»: непогрешимом государстве, патриотизме, понимаемом как преданность правящей власти, и отношении к нелояльности как к преступлению. Настоящий процесс десталинизации для России еще впереди, хотя невозможно сказать, примет ли Россия этот вызов и ответит ли на него.
Прошло шестьдесят лет после смерти Сталина, однако в России и постсоветских странах Сталин и сегодня остается важной символической фигурой.
Россияне, сформировавшиеся в советскую эпоху, усвоили, что «настоящая» история начинается лишь с 1917 года, а наше государство так и не определилась с тем, в каком именно периоде российской истории находятся истоки его легитимности. Поэтому столь героическое событие, как изгнание интервентов в 1612 году, даже став национальным праздником, не вызывает у граждан практически никаких чувств.
Становление Путина пришлось на последние советские десятилетия, поэтому репрессивные действия власти в последние месяцы схожи не со сталинскими временами, а с 1970-ми — началом 1980-х, когда режим активно преследовал диссидентов. Однако сегодняшнее пространство свободы неизмеримо шире, хотя обществу пока не хватает сил для действенного противостояния властному произволу.
Количество россиян, называющих себя православными верующими, сегодня достигает 70%, однако эта цифра сама по себе еще не говорит о реальном религиозном возрождении в стране.
Коллективизация привела к голоду, погубившему от трети до половины казахского народа. Изучая данные события, необходимо стремиться к объективности, проявлять осторожность и не допускать эмоциональных оценок. Нельзя полагать, что политика коллективизации имела целью истребление какой-либо конкретной этнической группы.